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“师夷长技以制夷”的局限_人文频道_东方资讯
发布日期:2020-08-28 01:54   来源:未知   阅读:

1840年的鸦片战争是中华民族难以忘怀的屈辱记忆,正是在那场战争中,号称“天朝上国”的清王朝被前来叩关的英国打得落花流水,被迫签订屈辱的《南京条约》。从此,中国一步步迈入了半殖民地半封建社会的深渊。

历史事实也证明,“师夷长技以制夷”的提出,在近代中国确实起到了开榛辟莽、启蒙发轫的作用。但是,我们往往都别注重其积极意义,而往往忽略其局限性。殊不知,在特定历史背景、历史条件下提出的“师夷长技以制夷”,不可避免地打上了时代的烙印,表现出了一定的历史局限性。

在此,不想人云亦云,谈论“师夷长技以制夷”的历史进步意义,而是想剑出偏锋,就其观点的局限性弄几下爷头。

首先,“师夷长技以制夷”这个观点无论它怎样提都摆脱、突破不了传统夷夏观的藩篱。翻开史书查阅一下,“夷夏”(华夷)观念在中历史上源远流长。早在上古时代,“夏”和“夷”只是两个表示地域和民族的观念,九龙老牌图库90tif黑白图库,约至春秋时期,“夷夏”开始走样,逐渐被赋予文化的意义。“夏”代表正宗、高贵、文明“夷”则代表偏庶、卑下、野蛮。自明朝开始,随着日本和西方列强的入侵,“夷”的含义由专指少数民族逐渐变成了蔑称西方侵略者的一个概念。

鸦片战争后,面对西方列强的侵略,有的人被列强的“船坚炮利”吓破了胆,认为中国今后只能对外妥协,尽量满足他们的要求,以求“中外相安无事”。

作为当时比较先进的地主阶级知识分子代表人物,魏源通过对鸦片战争失败原因的认真反省,既认识到了中国的落后,承认西方列强有其“长技”,同时又没有丧失反抗列强侵略的勇气,认为中国只要把列强的“长技”学到手,就一定能打败侵略者。正是基于这两方面的认识,他提出了“师夷之长技以制夷”的思想。这一思想后来便成了向西方学习的思想源头,在中国近现代思想史上占有非常重要的地位,也具有十分重要的历史意义。